झरिया: गुरुवार को झरिया कोयला क्षेत्र में भगवान जगन्नाथ की रथयात्रा बहुत श्रद्धा, भक्ति और उत्साह के साथ निकाली गई। “जय जगन्नाथ” के जयकारे, ढोल-नगाड़ों की गूंज और भक्ति संगीत के बीच भगवान जगन्नाथ, बलभद्र और देवी सुभद्रा के रथों को शहर में घुमाया गया। बड़ी संख्या में भक्त रथ की रस्सियां खींचने के लिए जमा हुए और देश व समाज की खुशहाली और भलाई के लिए प्रार्थना की।
Highlights:
पंचदेव मंदिर से भव्य रथयात्रा की शुरुआत

रथयात्रा पंचदेव मंदिर से शुरू हुई और बाटा मोड़, सब्जी पट्टी, लक्ष्मिनिया मोड़, धर्मशाला रोड और मेन रोड से होते हुए अस्थायी ‘मौसीबाड़ी’ (मौसी का घर) पहुंची। पूरे रास्ते भक्तों ने फूल बरसाकर भगवान का स्वागत किया। ब्रज गोपिका मिशन के सदस्यों ने भजन और कीर्तन करके भक्तिमय माहौल बनाया। युवा, महिलाएं और बच्चे पूरे उत्साह के साथ जुलूस में शामिल हुए, जबकि सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए पुलिस प्रशासन तैनात रहा।
1932 से चली आ रही परंपरा

रथ पूजा आयोजन समिति के सदस्य अजय कुमार गुप्ता ने बताया कि झरिया में रथ यात्रा की शुरुआत 1932 में उनके दादा, स्वर्गीय रामखेलावन साव ने की थी। उन्होंने कहा कि परिवार आज भी उसी श्रद्धा और परंपरा के साथ इस कार्यक्रम का आयोजन करता है। कार्यक्रम को व्यवस्थित रूप देने के लिए 2001 में रथ पूजा आयोजन समिति का गठन किया गया था और समिति के सदस्य तब से हर साल इसका प्रबंधन कर रहे हैं।
तीन दिवसीय धार्मिक आयोजन
परंपरा के अनुसार, सुबह की विशेष प्रार्थना के बाद भगवान को ‘भोग’ (धार्मिक भोजन) अर्पित किया जाता है; इसके बाद, शहर में घुमाने के लिए मूर्तियों को रथ पर विराजमान किया जाता है। रथ के निकलने से पहले महिलाएं परिक्रमा करती हैं, आरती की जाती है और यात्रा की शुरुआत के लिए नारियल फोड़ा जाता है। शाम की आरती और रात का भोग भी आयोजित किया जाता है। यह धार्मिक आयोजन 16, 17 और 18 तारीख को चलेगा। आखिरी दिन, रथ को मौसी-बाड़ी से वापस पंचदेव मंदिर लाया जाएगा, जहाँ देवताओं की फिर से स्थापना, आरती और भोग चढ़ाने के साथ कार्यक्रम का समापन होगा।
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नई पीढ़ी परंपरा को आगे बढ़ा रही है।
श्री-श्री रथयात्रा आयोजन समिति के अनुसार, देवता तीन दिनों तक मौसी-बाड़ी (मौसी के घर) में रहेंगे, जहाँ भक्त पूजा-अर्चना करेंगे और आशीर्वाद लेंगे। समिति का कहना है कि यह आयोजन किसी एक परिवार तक सीमित नहीं है, बल्कि पूरे झरिया शहर की भागीदारी से संपन्न होता है। लगभग 93 साल पुरानी यह धार्मिक परंपरा आज भी नई पीढ़ी की भागीदारी और स्थानीय लोगों की आस्था के कारण जीवंत है।






















